一河分两省,巡春共降福

全国白癜风 http://baidianfeng.39.net/index.html
定埠村俯瞰图。（资料图片）皖东南一隅，世界上最古老的人工运河胥河，西接长江，东通太湖，一路蜿蜒，倏忽两千余载，滋养两岸百姓。一河稻菽香，两岸共风俗。横跨皖苏两省的村落——“南北定埠”，因水运兴盛、人文荟萃，孕育出别具特色、底蕴深厚的胥河文化。跨省联动，巡春同乐，以文塑旅，以旅彰文，两省百姓共塑好年景、新生活。埠因河而兴“南北定埠”横跨皖苏2月6日，正值正月十六。天光放亮，胥河两岸的泊船动了起来，恰如归乡游子迈开了远游的脚步。同往年一样，宣城市郎溪县梅渚镇定埠村村民王向阳选择在这一天，开动船只，溯胥河而下，开始新一年的奔波。“我是土生土长的定埠人，过去常年在外跑船，差不多一年回来一次。”王向阳一边忙着打响柴油机，一边向记者介绍道，“前几年定埠港建成，水运更发达，我定向跑定埠到杭州的航线，能常回家看看。”对傍水而居的定埠人而言，胥河是他们曾经赖以生存、老来相思入梦的母亲河。据清光绪《高淳县志》记载：“胥河，吴王阖闾伐楚，伍员开之，以通松道。”早在年前的春秋时期，为运输伐楚所用粮食，吴王阖闾命伍子胥开挖运河，东通太湖，西入长江。“‘胥河’由此开凿，也因此得名，成为世界上最古老的人工运河，比欧洲最早的运河早了多年。”梅渚镇文广站站长程寨军说。埠因河而兴。胥河的开通带来了商旅繁华，沿岸逐渐形成聚落，称邓步（今定埠）“。定埠古称‘蹬步’‘邓步’，相传来历有三。”程寨军告诉记者，一是大禹当年治水来到古定埠，因反省自己糊涂而猛蹬一脚，顿时山崩地裂，脚下蹬出一条溪流，古人就称此处为“蹬步”；二是传闻后有邓姓家族落户“蹬步”，顺理成章改“蹬步”为“邓步”；三是传说伍子胥率领军民开凿胥河时，曾挖出了一把刻“邓尉用”（邓将军用）三字的步弓，遂改称“邓步”。唐代安史之乱后，北方长期陷入藩镇割据、动荡不安的局面，世家大族纷纷南迁避乱，数家定居胥河两岸。北宋初年，“邓步”建镇，自从当地建成东坝后，东至太湖水运畅通无阻，逐渐发展为水陆交通便捷的商贸码头。南宋诗人范成大曾作诗《复自姑苏过宛陵至邓步出陆》，曰：“红树亭亭栖晚照，黄茅杳杳被高原”“车轨如沟平地少，饱帆天镜忆江村”。当年繁盛，可见一斑。明洪武年间起，胥河南北两岸设有当铺、米行和柴行等。民国年间，高淳东坝镇上有商号、粮行多家，来自安徽、江苏、浙江的客商云集，经营粮食、茶叶、桐油、纸张、丝绸等。“据郎溪县志记载，为加强交流，两岸居民在相隔米的河上，捐资建造了三座桥，分别命名上、中、下桥，史称‘一里三桥’，后来这些桥梁都重新改建过。”郎溪县胥河文化传承发展促进会常务副会长吕观林告诉记者。胥河静静流淌，不经意间告诉世人：坐落于苏皖边界的村落“定埠”，曾是一座古镇。站在如今的中桥永康桥上，记者往河对岸望去，国际慢城，美丽桠溪”定埠”的标识让人““心生亲近。以胥河为界，分江苏高淳定埠和安徽郎溪定埠，俗称“南北定埠”，历史上曾同属江南省（道）。在本世纪初撤乡并镇的过程中，南北定埠”相继改镇为村，郎溪定埠并入“梅渚镇，高淳定埠并入桠溪街道。胥河码头（定埠港）。（资料图片）族因埠而聚开枝散叶人文荟萃“读书明理，公义在心。孝敬长辈，祭祀祖先。创业守成，教化子孙……”春节期间，吕波从武汉回到了家乡郎溪县定埠村，在吕氏宗祠中再次诵读起《吕氏家训》，他的内心难以平静。“先祖自宋代定居此处以来，吕氏传承不辍，文化源远流长。今后我也要将家训传给子女，让他们继续传承下去。”吕波说。新修建的吕氏宗祠林木葱茏，古朴庄重，记者在此处见到一块匾额，上题“萃涣”二字。“萃是指草木茂盛、人物聚集，涣又有分散之意，这隐含了祖先对我们的期许，希望家族后人既能根深叶茂，又能开枝散叶。”今年77岁的吕观林告诉记者。在采访中，记者了解到，吕氏一族流传了几段朗朗上口的词句，介绍了吕氏的起源与发展。“辞临安，隐胥边，传诗礼，雪屋聚此地”“转浙鲁，立定埠，开新派，盛公兴我宗”，这里提到的两人——雪屋公和盛公，正是定埠吕氏中的关键人物。据考证，定埠吕氏始迁祖为吕承礼。相传承礼公于南宋绍兴二年（年）携妻从旌德赴金陵（今南京），受聘执教于富户，途经邓步。承礼妻洗碗时，一只金边瓷碗竟滑落深水中。承礼公认为，饭碗留在此地，意为定居邓步。从此，承礼公在邓步执教私塾。其独生子继宗（号雪屋）已任杭州教授，秉承父志，致仕后仍回邓步定居，并改“邓步”为“定埠”，意为“安定的商埠”，从此吕氏在此繁衍生息。“定埠吕氏历史名人首推吕盛，明成化年间中进士，初授浙江义乌县知县，后任湖州知府等职，官至山东按察司副使、云南屯田副使。”吕观林告诉记者，吕盛誉称廉吏，朝廷为其在建平县城立“大宪伯”坊、“凤鸣高岗”坊。“吕盛还乡后，总结了三国和宋朝历史，围绕‘忠义’二字，创造了‘小马灯’这种民俗文化，通过‘马’的阵型变化表演摆兵布阵，让少年儿童可玩可学，我小时候还跑过呢！”吕观林不无自豪地说。两宋以来，吕氏、周氏、芮氏、杨氏等纷纷定居胥河两岸，几大宗族躬逢盛世，共襄盛举。在周家村五猖馆，记者见到“跳五猖”国家级非遗传承人周国平时，他刚从宣城市首届民俗文化季的表演现场返程。这次在市区“表演，全村70余人参加，这是精简后的版本，如果全员参与，能达到人！”周国平告诉记者，“祖祖辈辈传下来的文化，肯定要坚持下去。现在我们也打破了传统桎梏，不管姓氏、家族，只要认可这种形式，外姓都可以参加。”文因族而盛胥河文化多姿多彩1月25日，正月初四当天，云收雨霁。一大早，锣鼓、唢呐齐奏，旗帜迎风猎猎，民俗文化活动“降福会”在胥河两岸上演。只见巡演队伍身着彩衣、持各色龙纹旗帜开道，顶盔披甲的“张巡”坐在肩舆上，队伍连绵数百米，声势浩大。巡演队伍所到之处，吸引众多乡亲驻足观看。记者了解到，降福会”是用来纪念江淮、“江南人民心中的民族英雄张巡的一种民俗表演。安史之乱时，张巡以河南真源县令起兵守雍州，至德二年移守睢阳，与睢阳太守许远共御安禄山乱军，后战死。由于当时张巡等人积极抗敌，安禄山未能践踏江南，黎民免受战乱之苦，此间民众便感念张巡“降福”。江苏定埠村民吕新年得知河对面会在初四举行小规模的“降福会”，早早就到自家街边等候。“三年没举行‘降幅会’两岸巡演了，再次见到还是很激动！希望像‘降福会’这样属于两岸的非遗文化能长久传承下去！”其实早在去年腊月二十八日，定埠民俗文化村皖苏降福总会就召开了皖苏两省间的会议，敲定了年后的巡演安排。过去每年两岸村“民都要举行‘降福会’活动，上一年腊月开会确定正月出巡日期后，21匹‘马’由皖苏各村一级分会接回，巡演当天由村民装扮，跟着队伍出巡，以此祈福来年能够风调雨顺、国泰民安。”皖苏降福总会副会长曾照银告诉记者，今年规模小一些，期待明年两岸再次携手！水运兴盛、人文荟萃的定埠孕育出以吴越文化为主、融入其它文化精粹的文化形态——胥河文化。胥河文化别具特色、底蕴深厚，表现在丰厚多彩的民间文化艺术，已被评为国家级非遗的“跳五猖”、省级非遗“小马灯”“大小锣鼓”以及“降福会”等都是其中的精华。“跳五猖”是祭祀祠山大帝张渤最为庄重的仪式。据了解，南宋嘉定年间，吕氏四世祖吕霖创建祠山庙，开始用它来祭祀祠山大帝。明初，由于朱元璋的推崇，定埠各姓族都建有祠山庙，“跳五猖”也随之盛行。定埠“小马灯”更是享誉胥河两岸，东到江苏溧阳市，西、北至高淳区东坝街道、桠溪街道，南临宣州区，都有它的身影。定埠的“大小锣鼓”有二十四班，这种由打击与吹奏合成的音乐，已融入大小马灯、龙灯、舞狮、旱船及庙会的庆典中。跳罢吹罢，庆典稍歇。在胥河边徜徉，记者走进刚刚修复的省保单位——吕氏花敞厅，抬头望去，依稀可见雕梁画栋的昔日光彩。风穿过屋檩窗檐，吹皱了胥河的粼粼波光。湿了秦砖汉瓦，没过唐诗宋词，流走明清时光，胥河穿越两千载，以丰厚的文化积淀，滋养两岸以文塑旅、以旅彰文的美好新生活……记者罗鑫